Se trata de la obra de mayor renombre, aquella por la cual se acuaron el sustantivo maquiavelismo y el adjetivo maquiavlico y cuya influencia sigue vigente hasta la poca actual. Se supone un ejercicio de irona que sencillamente desnudaba a la luz pblica lo que eran las verdaderas prcticas del poder. Su objetivo es mostrar cmo los prncipes deben gobernar sus Estados, segn las distintas circunstancias, para poder conservarlos exitosamente en su poder, lo cual es constantemente demostrado mediante mltiples referencias a gobernantes histricos y a sus acciones. Presenta como caracterstica sobresaliente el mtodo de dejar de lado sistemticamente, con respecto a las estrategias polticas, las cuestiones relativas a la moral y a la religin. Slo interesa conservar el poder. (De hecho, para l as obran incluso papas como Alejandro VI, lo que constituye la clave de su xito.) La conservacin del Estado obliga a obrar cuando es necesario contra la fe, contra la caridad, contra la humanidad y contra la religin. Y ello requiere a nivel terico -en oposicin a toda la tradicin de la filosofa poltica desde Platn en adelante- dejar de idealizar gobiernos y ciudades utpicas e inexistentes para inclinarse en cambio por los hombres reales y los pueblos reales, examinar sus comportamientos efectivos y aceptar que el ejercicio real de la poltica contradice con frecuencia la moral y no puede guiarse por ella.
Se trata de la obra de mayor renombre, aquella por la cual se acuaron el sustantivo maquiavelismo y el adjetivo maquiavlico y cuya influencia sigue vigente hasta la poca actual. Se supone un ejercicio de irona que sencillamente desnudaba a la luz pblica lo que eran las verdaderas prcticas del poder. Su objetivo es mostrar cmo los prncipes deben gobernar sus Estados, segn las distintas circunstancias, para poder conservarlos exitosamente en su poder, lo cual es constantemente demostrado mediante mltiples referencias a gobernantes histricos y a sus acciones. Presenta como caracterstica sobresaliente el mtodo de dejar de lado sistemticamente, con respecto a las estrategias polticas, las cuestiones relativas a la moral y a la religin. Slo interesa conservar el poder. (De hecho, para l as obran incluso papas como Alejandro VI, lo que constituye la clave de su xito.) La conservacin del Estado obliga a obrar cuando es necesario contra la fe, contra la caridad, contra la humanidad y contra la religin. Y ello requiere a nivel terico -en oposicin a toda la tradicin de la filosofa poltica desde Platn en adelante- dejar de idealizar gobiernos y ciudades utpicas e inexistentes para inclinarse en cambio por los hombres reales y los pueblos reales, examinar sus comportamientos efectivos y aceptar que el ejercicio real de la poltica contradice con frecuencia la moral y no puede guiarse por ella.
