Edicin en tapa blanda reproduciendo la portada original de 1651. El Leviatn de Thomas Hobbes trata sobre la naturaleza humana y cmo se debe organizar la sociedad. Explica la aparicin de las normas y de las distintas formas polticas. Para Hobbes el origen del Estado es el pacto que realizan todos los hombres quedando subordinados entre s a un gobernante que es el que debe procurar el bien para todos. La idea central de la obra es la organizacin poltica que propone: un Estado que limite o prohba al hombre atentar contra la vida de los otros, es decir, que supere el estado de la naturaleza garantizando la paz. El Leviatn parte del estudio del origen de la sociedad cuyo comienzo est en la transferencia de los derechos individuales a un poder absoluto. Un poder que elimina el peligro de una guerra de todos contra todos que se deriva de la condicin libre del hombre en el estado de la naturaleza. Hobbes piensa que en el estado natural cada uno tiene derecho a todo lo que hay pero debido a la escasez se originan conflictos. Esta necesidad humana para la supervivencia, el hombre acta para preservar su vida, el miedo a la muerte y la esperanza de la paz (XIII), llevan al hombre a pactar con los dems el establecimiento de una autoridad que sea capaz de implantar una paz interna. Una autoridad soberana que debe poseer un poder absoluto.
Edicin en tapa blanda reproduciendo la portada original de 1651. El Leviatn de Thomas Hobbes trata sobre la naturaleza humana y cmo se debe organizar la sociedad. Explica la aparicin de las normas y de las distintas formas polticas. Para Hobbes el origen del Estado es el pacto que realizan todos los hombres quedando subordinados entre s a un gobernante que es el que debe procurar el bien para todos. La idea central de la obra es la organizacin poltica que propone: un Estado que limite o prohba al hombre atentar contra la vida de los otros, es decir, que supere el estado de la naturaleza garantizando la paz. El Leviatn parte del estudio del origen de la sociedad cuyo comienzo est en la transferencia de los derechos individuales a un poder absoluto. Un poder que elimina el peligro de una guerra de todos contra todos que se deriva de la condicin libre del hombre en el estado de la naturaleza. Hobbes piensa que en el estado natural cada uno tiene derecho a todo lo que hay pero debido a la escasez se originan conflictos. Esta necesidad humana para la supervivencia, el hombre acta para preservar su vida, el miedo a la muerte y la esperanza de la paz (XIII), llevan al hombre a pactar con los dems el establecimiento de una autoridad que sea capaz de implantar una paz interna. Una autoridad soberana que debe poseer un poder absoluto.
