Segn el propio Escohotado, con la tercera edad emprendi el esfuerzo por pasar de original a sabio, y de ingenioso a ecunime, concretado tal labor en componer Los enemigos del comercio, una historia moral de la propiedad, en su opinin el libro de mi vida. En principio, dicho proyecto se limita a precisar quines, en qu contexto y con qu resultados han sostenido que "la propiedad privada es un robo y el comercio su instrumento".
Sin embargo, lo primero que descubre al estudiar el asunto fue la necesidad de retroceder hasta Esparta y Platn, por una parte, y por otra hacia la secta esenia -que interpret el sexto mandamiento como no comerciars-, convertida luego en credo ebionita (pobrista) y finalmente en el manifiesto expuesto por el Sermn de la montaa. Contextualizar ambas lneas le supuso llevar a cabo una investigacin sin precedentes sobre los orgenes de la sociedad esclavista, caldo de cultivo para el nacimiento del redentor mesinico -un cordero que lava los males del mundo cuya novedad es ser un chivo expiatorio que asume tambin la Restitucin o venganza de los ltimos sobre los primeros-, prefigurando el progreso mediante guerra civil planteado ms adelante por Marx como ley del desarrollo social.
Toma perfiles ms ntidos el proceso en cuya virtud resurge la sociedad comercial, rechazada y apoyada al tiempo por numerosas sectas comunistas, que culmina en las guerras campesinas del Renacimiento, mientras la Reforma y la Contrarreforma convergen en dejar atrs el ideal pobrista, proponiendo al buen cristiano ser previsor y prspero. Siguen dos centurias de acumulacin material, con la Fbula de las abejas de Mandeville como compendio de su realismo, y finalmente la gran Revolucin francesa como campo de batalla para liberales y autoritarios, seguida por la Conjura de los Iguales y su lder Babeuf.
En su caso, el resultado de investigar el tortuoso trnsito de la sociedad servil a la comercial le ha servido al autor madrileo para acabar documentando un triunfo de la movilidad sobre el inmovilismo, acechado a cada paso por el vrtigo a la libertad y las seguridades de la servidumbre.En la narracin, aade al cuadro ideolgico el detalle de cada medio econmico y la evolucin de instituciones paralelas -los instrumentos de crdito, gremios y sindicatos, las primeras grandes empresas, los sistemas de seguridad social, la aclimatacin del papel moneda, el derecho de patentes- y un anlisis indito sobre lo especfico de las revoluciones polticas en Norteamrica, Inglaterra, Francia, Espaa, Alemania y Rusia. Segn Escohotado, el historiador contemporneo dispone al fin de innumerables datos organizados temticamente por los buscadores de Internet, que le comprometen a dar el salto de la crnica a algo ms parecido a un retransmisin articulada sobre cmaras mltiples, posibilitando como nunca antes el ejercicio de una neutralidad valorativa.
En el apartado 4.I.2 del primer volumen, se presenta la siguiente traduccin del Cilindro de Ciro:
"Las personas sern libres en todas las regiones de mi imperio para moverse, adorar a sus dioses y emplearse, mientras no violen los derechos de otros. Prohbo la esclavitud, y mis gobernadores y subordinados quedan obligados a prohibir la compraventa de hombres y mujeres"...
(El cilindro se conserva en el British Museum, y ha sido traducido a todas las lenguas de Naciones Unidas)