O Livro do Justo - tambm conhecido como Livro de Jasher - se constitui em uma obra histrica de grande valor para aqueles que procuram conhecer mais profundamente as primeiras narrativas bblicas. De um modo geral, apresentar de forma paralela ao Pentateuco os acontecimentos compreendidos entre a criao do ser humano e os ltimos dias de vida de Josu.O Livro do Justo se refere diversas vezes ao Livro da Lei do Senhor (cinco primeiros livros da Bblia) e mencionado de forma direta no Antigo Testamento em duas ocasies, como veremos a seguir: "E o sol se deteve, e a lua parou, at que o povo se vingou de seus inimigos. Isto no est escrito no livro de Jasher?O sol, pois, se deteve no meio do cu, e no se apressou a pr-se, quase um dia inteiro." (Josu 10:13)"Dizendo ele que ensinassem aos filhos de Jud o uso do arco. Eis que est escrito no livro de Jasher." (II Samuel 1:18)Alm das passagens bblicas mencionadas anteriormente, o Novo Testamento possui pelo menos uma referncia indireta ao Livro do Justo. Em sua segunda carta a Timteo, o apstolo Paulo afirma que nos ltimos dias sobreviro tempos difceis, pois "como Janes e Jambres resistiram a Moiss, assim tambm estes resistem verdade, sendo homens corruptos de entendimento e rprobos quanto f". (II Timteo 3:8)Considerando que estes homens no so mencionados de forma explcita em nenhuma outra parte das Sagradas Escrituras, possvel depreender que Paulo havia lido o Livro do Justo, pois conhecia a seguinte passagem nele contida: "E quando eles tinham ido, Fara mandou chamar a Balao, o mgico, e Yanes (Janes) e Yambres (Jambres), seus filhos, e a todos os mgicos e ilusionistas e os conselheiros que pertenciam ao rei, e todos eles vieram e sentaram-se diante do rei." (Livro do Justo 79:27) importante ressaltar que o Livro do Justo merece receber o ttulo de apcrifo, tendo em vista que possui alguns trechos que se assemelham a lendas. Essas passagens de teor duvidoso encontradas no Livro do Justo so provavelmente resultado de adies feitas por interferncia de crenas da poca e da prpria tradio oral dos hebreus.Apesar disso, a cronologia dos fatos narrados no Livro do Justo est em harmonia com outras fontes histricas confiveis, como o caso do Talmude e a Seder Olam Rabbah (livro de datas dos judeus). Ademais, existem diversas passagens bblicas que so melhor compreendidas atravs da anlise comparativa das narrativas paralelas encontradas no Livro do Justo.Um episdio que ilustra de forma bastante oportuna a relevncia do Livro do Justo e sua utilidade para a melhor compreenso das narrativas bblicas a viagem do patriarca Jac e seu encontro com Esa quando regressava para a terra de Cana. Existem detalhes relevantes nesta passagem que encontramos no Livro do Justo e que no so mencionados na Bblia Sagrada e vice-versa.O Livro do Justo comentado luz da Bblia se prope justamente em se constituir nesta ferramenta prtica capaz de auxiliar o leitor a promover uma correta inter-relao entre o contedo histrico presente no Livro do Justo e os ensinos da Bblia Sagrada.
O Livro do Justo - tambm conhecido como Livro de Jasher - se constitui em uma obra histrica de grande valor para aqueles que procuram conhecer mais profundamente as primeiras narrativas bblicas. De um modo geral, apresentar de forma paralela ao Pentateuco os acontecimentos compreendidos entre a criao do ser humano e os ltimos dias de vida de Josu.O Livro do Justo se refere diversas vezes ao Livro da Lei do Senhor (cinco primeiros livros da Bblia) e mencionado de forma direta no Antigo Testamento em duas ocasies, como veremos a seguir: "E o sol se deteve, e a lua parou, at que o povo se vingou de seus inimigos. Isto no est escrito no livro de Jasher?O sol, pois, se deteve no meio do cu, e no se apressou a pr-se, quase um dia inteiro." (Josu 10:13)"Dizendo ele que ensinassem aos filhos de Jud o uso do arco. Eis que est escrito no livro de Jasher." (II Samuel 1:18)Alm das passagens bblicas mencionadas anteriormente, o Novo Testamento possui pelo menos uma referncia indireta ao Livro do Justo. Em sua segunda carta a Timteo, o apstolo Paulo afirma que nos ltimos dias sobreviro tempos difceis, pois "como Janes e Jambres resistiram a Moiss, assim tambm estes resistem verdade, sendo homens corruptos de entendimento e rprobos quanto f". (II Timteo 3:8)Considerando que estes homens no so mencionados de forma explcita em nenhuma outra parte das Sagradas Escrituras, possvel depreender que Paulo havia lido o Livro do Justo, pois conhecia a seguinte passagem nele contida: "E quando eles tinham ido, Fara mandou chamar a Balao, o mgico, e Yanes (Janes) e Yambres (Jambres), seus filhos, e a todos os mgicos e ilusionistas e os conselheiros que pertenciam ao rei, e todos eles vieram e sentaram-se diante do rei." (Livro do Justo 79:27) importante ressaltar que o Livro do Justo merece receber o ttulo de apcrifo, tendo em vista que possui alguns trechos que se assemelham a lendas. Essas passagens de teor duvidoso encontradas no Livro do Justo so provavelmente resultado de adies feitas por interferncia de crenas da poca e da prpria tradio oral dos hebreus.Apesar disso, a cronologia dos fatos narrados no Livro do Justo est em harmonia com outras fontes histricas confiveis, como o caso do Talmude e a Seder Olam Rabbah (livro de datas dos judeus). Ademais, existem diversas passagens bblicas que so melhor compreendidas atravs da anlise comparativa das narrativas paralelas encontradas no Livro do Justo.Um episdio que ilustra de forma bastante oportuna a relevncia do Livro do Justo e sua utilidade para a melhor compreenso das narrativas bblicas a viagem do patriarca Jac e seu encontro com Esa quando regressava para a terra de Cana. Existem detalhes relevantes nesta passagem que encontramos no Livro do Justo e que no so mencionados na Bblia Sagrada e vice-versa.O Livro do Justo comentado luz da Bblia se prope justamente em se constituir nesta ferramenta prtica capaz de auxiliar o leitor a promover uma correta inter-relao entre o contedo histrico presente no Livro do Justo e os ensinos da Bblia Sagrada.
