ספר האמונות והדעותפילוסופיה ומחשבה יהודית

מימי הבינייםרב סעדיה גאון גאון נולד בשנת 882 באזור הפיום שבמצרים ולכן יש והוא מכונה בכתבים מאותה תקופה הפיומי. מוצא משפחתו היה בעיירה דילאץ או בסביבתה, ולכן לעיתים הוא מכונה גם הדאלאצי. על התקופה שבה גדל במצרים ידוע לנו מעט מאוד, בעיקר מתוך דבריו שלו. הוא עזב את מצרים ככל הנראה בשנות העשרים המאוחרות לחייו והשאיר אחריו משפחה, ילדים ותלמידים, משפחתו וילדיו הצטרפו אליו מאוחר יותררבי סעדיה גאון כתב את ספרו מתוך תפיסתו שבצד האמונה, היהודי צריך גם לדעת את מושאי אמונתו בצורה ודאית המבוססת על עיון ועל הבנה שכלית. לדעתו, האמונות קודמות לדעות מפני שהאדם קודם מאמין בדבר בלא עיון שכלי והתבוננות, ואילו הדעות באות לאדם רק לאחר אותו עיון שכלי ולכן הן עולות על האמונות בוודאותן. זוהי מטרתו של ספרו הזה מתוך עיון רציונליסטי להוכיח את האמונות בצורה שכלתניתלשם כך דן הרבי סעדיה גאון תחילה במקורות הידיעה. הוא מונה ארבעה כאלוא. ידיעת הנראהב. ידיעת השכלג. ידיעת דבר שההכרח מחייב אותד. ההגדה הנאמנת, המסורת האמיתית. מקור הידיעה הרביעי אינו משותף לכל האנושות אלא לקהל המי&#

ספר האמונות והדעותפילוסופיה ומחשבה יהודית

&#1505;&#1508;&#1512; &#1492;&#1488;&#1502;&#1493;&#1504;&#1493;&#1514; &#1493;&#1492;&#1491;&#1506;&#1493;&#1514; &#1508;&#1497;&#1500;&#1493;&#1505;

ספר האמונות והדעות פילוס