Tanto San Efrn, quien fue proclamado doctor de la iglesia por el papa Benedicto XV, como Jacobo de Sarug, fueron dos de los primeros y ms importantes representantes de la visin teolgica de la iglesia siriaca. Gran parte de su trabajo qued plasmado al modo de himnos y homilas mtricas, haciendo de la poesa un medio de expresin de la teologa. En Teologa siriaca en la tradicin maronita, el corobispo Seely Joseph Beggiani se esfuerza por presentar las reflexiones de estos personajes de un modo sistemtico, de acuerdo con categoras utilizadas en tratados occidentales, sin por ello socavar la originalidad y cohesin de su pensamiento.
Para san Efrn de Siria (m. 373) y Jacobo de Sarug (m. 521), Dios es absolutamente misterioso, si bien est presente en todo lo que ha creado. La kenosis (el auto-vaciamiento) del Verbo de Dios no slo se encuentra en la naturaleza humana de Cristo, sino tambin en las palabras finitas de las Sagradas Escrituras. A travs de esta accin, el Divino se vuelve accesible para los seres humanos. El triple descenso del Hijo de Dios al seno de Mara, al Ro Jordn en su bautismo, y al sheol al momento de su muerte, fueron acciones dirigidas tanto a la redencin como a la divinizacin. Efrn y Jacobo emplearon un sistema de tipologas y anti-tipologas utilizado en las Sagradas Escrituras para demostrar que los sacramentos son extensiones de la accin de Cristo a travs de la historia.