La psicologa no es ms que una de las principales tradiciones de sabidura que han intentado comprender a la persona. Otras fuentes de sabidura, como la antigua tradicin filosfica occidental y la tradicin teolgica judeocristiana, con sus tres mil aos de antigedad, tambin han contribuido de manera significativa a nuestra comprensin de la persona. Colectivamente, estas tres tradiciones psicologa, filosofa y teologa ofrecen percepciones nicas y complementarias de la persona, y la exclusin de cualquiera de las tres disminuye o distorsiona nuestra comprensin de la naturaleza humana.El objetivo principal de la presente obra es emplear estas tres tradiciones de sabidura para conseguir desarrollar un marco integrador, sinttico, integral y realista que permita comprender a la persona: el Meta-Modelo Cristiano Catlico de la Persona (MMCCP). Y el objetivo final de la presente obra es demostrar cmo dicho Meta-Modelo puede enriquecer enormemente las ciencias psicolgicas, as como la prctica de la salud mental.
La psicologa no es ms que una de las principales tradiciones de sabidura que han intentado comprender a la persona. Otras fuentes de sabidura, como la antigua tradicin filosfica occidental y la tradicin teolgica judeocristiana, con sus tres mil aos de antigedad, tambin han contribuido de manera significativa a nuestra comprensin de la persona. Colectivamente, estas tres tradiciones psicologa, filosofa y teologa ofrecen percepciones nicas y complementarias de la persona, y la exclusin de cualquiera de las tres disminuye o distorsiona nuestra comprensin de la naturaleza humana.El objetivo principal de la presente obra es emplear estas tres tradiciones de sabidura para conseguir desarrollar un marco integrador, sinttico, integral y realista que permita comprender a la persona: el Meta-Modelo Cristiano Catlico de la Persona (MMCCP). Y el objetivo final de la presente obra es demostrar cmo dicho Meta-Modelo puede enriquecer enormemente las ciencias psicolgicas, as como la prctica de la salud mental.
