Por qu personas de diferentes culturas y pocas han creado mitos e historias con estructuras parecidas? Qu nos dice esta similitud acerca de la mente, la moral y la configuracin del mundo? En esta obra excepcional, el autor responde a la acuciante pregunta de por qu somos capaces de hacer el mal (incluso en casos atroces como los de Auschwitz y el gulag), pero, a diferencia de la mayora de psiclogos y filsofos, lo hace ponindose en el lugar del potencial verdugo en vez del de la vctima. Eso le lleva a la ciclpea tarea de describir la arquitectura de la creencia partiendo de un uso renovado del lenguaje y los conceptos clsicos, y apoyndose en un amplio nmero de pensadores y obras que han reflexionado sobre la funcin de la mitologa y el sentido de la moral.
Por qu personas de diferentes culturas y pocas han creado mitos e historias con estructuras parecidas? Qu nos dice esta similitud acerca de la mente, la moral y la configuracin del mundo? En esta obra excepcional, el autor responde a la acuciante pregunta de por qu somos capaces de hacer el mal (incluso en casos atroces como los de Auschwitz y el gulag), pero, a diferencia de la mayora de psiclogos y filsofos, lo hace ponindose en el lugar del potencial verdugo en vez del de la vctima. Eso le lleva a la ciclpea tarea de describir la arquitectura de la creencia partiendo de un uso renovado del lenguaje y los conceptos clsicos, y apoyndose en un amplio nmero de pensadores y obras que han reflexionado sobre la funcin de la mitologa y el sentido de la moral.
