Entrevistas a Denise Arnold, Bruno Latour, Marcio Goldman, Pedro Pitarch, Eduardo Viveiros de CastroConversar Mundos es una compilacin de cinco entrevistas, a una antroploga y cuatro antroplogos, que presenta puntos de vista particulares sobre asuntos comunes: la importancia de la etnografa en el quehacer antropolgico, el lugar de la comparacin, las consecuencias de la renovacin de la etnologa amaznica, las ideas del "giro ontolgico" y las implicancias intelectuales -y existenciales- de la actual crisis ecolgica mundial. Conversar Mundos es tambin una provocacin: la apuesta a montar una polifona de voces para traducir estos temas a diferentes lenguas y acentos, como un ejemplo ms del interminable esfuerzo antropolgico para encontrar palabras que hagan conversar mundos -mientras los mundos no dejan de contrainterpretar a las palabras. As, estas conversaciones enfatizan que la dimensin emprica de la antropologa no se define por oposicin a su dimensin especulativa: la "imaginacin conceptual" tal vez sea otra forma de nombrar aquellas conexiones parciales -entre ideas, intuiciones, circulaciones, emociones- que describen y hacen posible toda "teora etnogrfica".
Entrevistas a Denise Arnold, Bruno Latour, Marcio Goldman, Pedro Pitarch, Eduardo Viveiros de CastroConversar Mundos es una compilacin de cinco entrevistas, a una antroploga y cuatro antroplogos, que presenta puntos de vista particulares sobre asuntos comunes: la importancia de la etnografa en el quehacer antropolgico, el lugar de la comparacin, las consecuencias de la renovacin de la etnologa amaznica, las ideas del "giro ontolgico" y las implicancias intelectuales -y existenciales- de la actual crisis ecolgica mundial. Conversar Mundos es tambin una provocacin: la apuesta a montar una polifona de voces para traducir estos temas a diferentes lenguas y acentos, como un ejemplo ms del interminable esfuerzo antropolgico para encontrar palabras que hagan conversar mundos -mientras los mundos no dejan de contrainterpretar a las palabras. As, estas conversaciones enfatizan que la dimensin emprica de la antropologa no se define por oposicin a su dimensin especulativa: la "imaginacin conceptual" tal vez sea otra forma de nombrar aquellas conexiones parciales -entre ideas, intuiciones, circulaciones, emociones- que describen y hacen posible toda "teora etnogrfica".