Martin Heideggers Holzwege erschien 1950 und prsentierte dem Publikum seine berlegungen zum "Ursprung des Kunstwerkes", zur "Zeit des Weltbildes", zu "Hegels Begriff der Erfahrung", zu "Nietzsches Wort 'Gott ist tot'", zur Frage "Wozu Dichter?" und zum "Spruch des Anaximander". Damit liegen in diesem Band einige der wichtigsten Beitrge aus Heideggers Sptwerk vor, in dem er sich kritisch mit der Geschichte der Metaphysik auseinandersetzt und sich in der Begegnung mit Kunst, Dichtung und der vorsokratischen Philosophie um neue Wege des Denkens bemht. Seit seinem Erscheinen hat dieser Band, der in zahlreichen bersetzungen vorliegt, die Rezeption von Heideggers Denken ma geblich geprgt. Mittlerweile liegen zahlreiche andere Texte Heideggers gerade aus den 1930er und 1940er Jahren vor. Diese erlauben eine bessere Einordnung der in Holzwege verffentlichten Texte und somit auch eine vertiefte Interpretation des Heidegger'schen Sptwerkes. Genau darum bemht sich der vorliegende Band, der die Aufstze aus Holzwege sowohl vor dem Hintergrund von Heideggers eigenem Denkweg als auch im weiteren Rahmen der Philosophiegeschichte diskutiert Dieser Band eignet sich zur allgemeinen Einfhrung in Heideggers Sptwerk als auch zu einer vertieften Auseinandersetzung mit Detailfragen zu seinem Denken.
Martin Heidegger: Holzwege
Martin Heideggers Holzwege erschien 1950 und prsentierte dem Publikum seine berlegungen zum "Ursprung des Kunstwerkes", zur "Zeit des Weltbildes", zu "Hegels Begriff der Erfahrung", zu "Nietzsches Wort 'Gott ist tot'", zur Frage "Wozu Dichter?" und zum "Spruch des Anaximander". Damit liegen in diesem Band einige der wichtigsten Beitrge aus Heideggers Sptwerk vor, in dem er sich kritisch mit der Geschichte der Metaphysik auseinandersetzt und sich in der Begegnung mit Kunst, Dichtung und der vorsokratischen Philosophie um neue Wege des Denkens bemht. Seit seinem Erscheinen hat dieser Band, der in zahlreichen bersetzungen vorliegt, die Rezeption von Heideggers Denken ma geblich geprgt. Mittlerweile liegen zahlreiche andere Texte Heideggers gerade aus den 1930er und 1940er Jahren vor. Diese erlauben eine bessere Einordnung der in Holzwege verffentlichten Texte und somit auch eine vertiefte Interpretation des Heidegger'schen Sptwerkes. Genau darum bemht sich der vorliegende Band, der die Aufstze aus Holzwege sowohl vor dem Hintergrund von Heideggers eigenem Denkweg als auch im weiteren Rahmen der Philosophiegeschichte diskutiert Dieser Band eignet sich zur allgemeinen Einfhrung in Heideggers Sptwerk als auch zu einer vertieften Auseinandersetzung mit Detailfragen zu seinem Denken.