هذا الكتابلم تؤلف جمانة طه كتاباً آخر ينضم إلى ما تحفل به المكتبة العربية من كتب السجون والمعقلات، بل كتاباً امتاز عن غيره بالعمق والشمول من جهتين اتساع رقعة البحث التاريخي ليشمل القديم والحديث من تاريخ السجون والمعتقلات، والعدد الكبير من الأسماء الأدبية التي استعرضت تجاربها وألقت الضوء على المعاناة التي ذاقها هؤلاء في سجون الاستبداد قديمه وحديثه، وقدمت نماذج من أعمالهم وأوردت بعض ما صرحوا به بأنفسهم.هذا ولم يقتصر الحديث عن السجون في بلد عربي بعينه، بل في معظم البلدان ومختلف أنواع الأنظمة التي تحكم تلك البلدان. أما الأدباء الذين أبرزت تجاربهم وقدمت شيئاً من أعمالهم فهم طيف واسع ومن مدارس ومذاهب أدبية شتى، من الجاهلي عبد يغوث بن الحارث حتى عبد اللطيف اللعبي ويوسف الصائغ وتركي الحمد وكمال سبتي وفرج بيرقدار وياسين الحاج صالح، على سبيل الذكر لا الحصر.وحول منهج البحث في هذا الكتاب، تقول جمانة طه تنبني هذه الدراسة على حكايات هؤلاء المدمَّرين والمسحوقين الذين سعوا إلى لحظة صفاء ذاتي، وتحرر داخلي مُنع عليهم بلوغه. فمن خلال إبداعاتهم استطعت أن ألتقط نبضهم في أثناء وجودهم في السجن، وبعد خروجهم منه. ف
هذا الكتابلم تؤلف جمانة طه كتاباً آخر ينضم إلى ما تحفل به المكتبة العربية من كتب السجون والمعقلات، بل كتاباً امتاز عن غيره بالعمق والشمول من جهتين اتساع رقعة البحث التاريخي ليشمل القديم والحديث من تاريخ السجون والمعتقلات، والعدد الكبير من الأسماء الأدبية التي استعرضت تجاربها وألقت الضوء على المعاناة التي ذاقها هؤلاء في سجون الاستبداد قديمه وحديثه، وقدمت نماذج من أعمالهم وأوردت بعض ما صرحوا به بأنفسهم.هذا ولم يقتصر الحديث عن السجون في بلد عربي بعينه، بل في معظم البلدان ومختلف أنواع الأنظمة التي تحكم تلك البلدان. أما الأدباء الذين أبرزت تجاربهم وقدمت شيئاً من أعمالهم فهم طيف واسع ومن مدارس ومذاهب أدبية شتى، من الجاهلي عبد يغوث بن الحارث حتى عبد اللطيف اللعبي ويوسف الصائغ وتركي الحمد وكمال سبتي وفرج بيرقدار وياسين الحاج صالح، على سبيل الذكر لا الحصر.وحول منهج البحث في هذا الكتاب، تقول جمانة طه تنبني هذه الدراسة على حكايات هؤلاء المدمَّرين والمسحوقين الذين سعوا إلى لحظة صفاء ذاتي، وتحرر داخلي مُنع عليهم بلوغه. فمن خلال إبداعاتهم استطعت أن ألتقط نبضهم في أثناء وجودهم في السجن، وبعد خروجهم منه. ف