Las Meditaciones constituye una especie de testamento interior, donde Marco Aurelio recuerda a todas las personas importantes de su vida en forma autobiogrfica, quizs datable hacia el ao 179 (poco antes de su muerte). El libro II, escrito en Carnuntum, tambin supuestamente de datacin tarda, podra haber sido escrito en el ao 178 y, cosa ms importante, representa el hilo conductor para una posible interpretacin cronolgica de la obra. En este caso sera demasiado fcil (aunque posible) pensar en una cronologa en la que el primero de los libros es datable en el 179 y el ltimo en el 168, poco despus de la muerte del amigo y maestro Marco Cornelio Frontn. La unidad autntica de la obra, que a juicio de algunos estudiosos aparece como una especie de conjunto de pensamientos, sin aparente concatenacin entre las numerosas reflexiones, se encuentra en la actitud espiritual del autor al observar la vida y las cosas terrenas, en una visin ms amplia, fuera del tiempo, fuera de los eventos contemporneos que lo circundaban. Los libros desde el II al XII contienen meditaciones sobre la condicin humana, la vida, la muerte, el universo, la creacin, la moralidad, la fortuna, los valores en los que las personas deben inspirarse. Marco Aurelio parece encerrarse en s mismo con una meditacin melanclica, aceptando el peso del imperio como un triste deber. Retoma las posiciones estoicas con un acento sobre el sentido de impotencia del hombre ante Dios, y de la superficialidad de las representaciones humanas. Parece adecuarse a las razones supremas que gobiernan el mundo, en cuanto sabio y filsofo, aun cuando tiende en este escrito a huir del mundo y de la materialidad de la vida. Ante el "no sentido" del mundo y de sus realidades caducas, la nica va que queda al sabio es el volver sobre s mismo que da significado a su propia existencia individual.
Las Meditaciones constituye una especie de testamento interior, donde Marco Aurelio recuerda a todas las personas importantes de su vida en forma autobiogrfica, quizs datable hacia el ao 179 (poco antes de su muerte). El libro II, escrito en Carnuntum, tambin supuestamente de datacin tarda, podra haber sido escrito en el ao 178 y, cosa ms importante, representa el hilo conductor para una posible interpretacin cronolgica de la obra. En este caso sera demasiado fcil (aunque posible) pensar en una cronologa en la que el primero de los libros es datable en el 179 y el ltimo en el 168, poco despus de la muerte del amigo y maestro Marco Cornelio Frontn. La unidad autntica de la obra, que a juicio de algunos estudiosos aparece como una especie de conjunto de pensamientos, sin aparente concatenacin entre las numerosas reflexiones, se encuentra en la actitud espiritual del autor al observar la vida y las cosas terrenas, en una visin ms amplia, fuera del tiempo, fuera de los eventos contemporneos que lo circundaban. Los libros desde el II al XII contienen meditaciones sobre la condicin humana, la vida, la muerte, el universo, la creacin, la moralidad, la fortuna, los valores en los que las personas deben inspirarse. Marco Aurelio parece encerrarse en s mismo con una meditacin melanclica, aceptando el peso del imperio como un triste deber. Retoma las posiciones estoicas con un acento sobre el sentido de impotencia del hombre ante Dios, y de la superficialidad de las representaciones humanas. Parece adecuarse a las razones supremas que gobiernan el mundo, en cuanto sabio y filsofo, aun cuando tiende en este escrito a huir del mundo y de la materialidad de la vida. Ante el "no sentido" del mundo y de sus realidades caducas, la nica va que queda al sabio es el volver sobre s mismo que da significado a su propia existencia individual.
