Ce premier volume analyse en profondeur les dbats qui traversent le champ de l'cologie politique, dans le but de comprendre les raisons de notre incapacit rpondre efficacement la catastrophe cologique en cours. Il en ressort qu'au coeur de l'impasse actuelle se trouve un problme de mentalits et, plus fondamentalement, une crise de Dieu. En effet, les diverses conceptions que nous avons du divin, qu'elles soient athistes, thistes, panthistes ou issues du nouveau matrialisme, s'avrent inadaptes, incapables de nous guider pour penser, agir et vivre l're de l'anthropocne. Pourtant, sans une rfrence Dieu, l'homme contemporain persistera dans l'indiffrence, continuant dtruire le monde par ses excs technologiques et consumristes. S'il y a l une difficult en apparence insurmontable, l'analyse parvient nanmoins identifier un ensemble de conditions auxquelles la rfrence Dieu devrait satisfaire pour permettre l'mergence d'une vritable responsabilit cologique et sociale. Le second volume de ce travail s'efforcera de dmontrer que la figure souhaitable de Dieu, circonscrite par les critres rationnels tablis dans ce premier volume, peut tre rapproprie travers une relecture critique et rigoureuse des critures historiques.
Ce premier volume analyse en profondeur les dbats qui traversent le champ de l'cologie politique, dans le but de comprendre les raisons de notre incapacit rpondre efficacement la catastrophe cologique en cours. Il en ressort qu'au coeur de l'impasse actuelle se trouve un problme de mentalits et, plus fondamentalement, une crise de Dieu. En effet, les diverses conceptions que nous avons du divin, qu'elles soient athistes, thistes, panthistes ou issues du nouveau matrialisme, s'avrent inadaptes, incapables de nous guider pour penser, agir et vivre l're de l'anthropocne. Pourtant, sans une rfrence Dieu, l'homme contemporain persistera dans l'indiffrence, continuant dtruire le monde par ses excs technologiques et consumristes. S'il y a l une difficult en apparence insurmontable, l'analyse parvient nanmoins identifier un ensemble de conditions auxquelles la rfrence Dieu devrait satisfaire pour permettre l'mergence d'une vritable responsabilit cologique et sociale. Le second volume de ce travail s'efforcera de dmontrer que la figure souhaitable de Dieu, circonscrite par les critres rationnels tablis dans ce premier volume, peut tre rapproprie travers une relecture critique et rigoureuse des critures historiques.